« La pratique de zazen est le secret du zen. »
Le Dojo de Saint-Gaudens permet une pratique régulière de la méditation assise silencieuse ou « zazen ». Les séances de zazen s’y tiennent régulièrement, plusieurs fois par semaine, à horaires fixes.
Horaires des zazen
Arriver 15 mn avant le début de zazen
| Mardi : | 18:30 – 19:45 | |
| Mercredi | 07:00 – 08:15 | |
| Jeudi : | 18:30 – 19:45 | |
| Vendredi : | 07:00 – 08:15 | |
| Samedi : | 09:00 – 10:30 |
Déroulement d’une séance de zazen
Chaque séance comporte un premier temps de méditation assise d’environ 45 mn, suivi d’un temps de méditation en marchant (kin-hin), puis d’un deuxième zazen de 45mn également.
Un enseignement peut être donné par le Godo, c’est-à-dire la personne dirigeant la séance.
Le deuxième zazen se termine sur une cérémonie où sont chantés des sutras.
L’organisation du lieu et de la temporalité pendant la séance de zazen suivent le rituel précis de la tradition du zen soto.
Initiation à la pratique
Les personnes n’ayant jamais pratiqué zazen sont les bienvenues ! Toutefois, la posture de zazen comme la marche méditative kin-hin observent des règles précises qu’il est important de connaitre.
C’est pourquoi une séance d’initiation est proposée à toute personne désireuse de découvrir la voie de la méditation assise silencieuse.
Les séances d’initiation se font sur rendez-vous uniquement.
Merci de téléphoner au 06 30 09 10 67.
La posture de zazen
« Lâchez et abandonnez la multitude des liens de ce monde ; arrêtez vos affaires et faites le repos total. Ne pensez ni le bien ni le mal. Cela ne concerne ni le cœur, ni le mental, ni la conscience ; cela ne concerne ni la pensée, ni la représentation, ni la contemplation. (…)
Posez un coussin et asseyez-vous dessus, pas entièrement mais sur la partie arrière de vos jambes croisées. Ainsi le dessous de vos jambes croisées touche-t-il le tapis, tandis que votre coccyx repose sur le coussin. (…)
Ou bien on s’assoit en posture de demi-lotus, ou bien en posture de lotus complet. En lotus complet, on pose le pied droit sur la cuisse gauche, puis le pied gauche sur la cuisse droite. La pointe de chaque pied doit se trouver à hauteur des cuisses, ni plus ni moins élevée que celles-ci. En demis-lotus, o, pose seulement le pied gauche sur la cuisse droite. (…)
Posez la main droite sur la pied gauche, puis la main gauche sur la main droite. Les extrémités de vos deux pouces s’appuient l’une contre l’autre. Mettez vos mains disposées ainsi près du corps, et la pointe de vos pouces contre le nombril.
Tenez-vous assis, le buste bien droit. Ne penchez ni à gauche ni à droite, ni vers l’avant ni vers l’arrière. Alignez toujours les oreilles et les épaules, le nez et le nombril. Mettez la langue contre le palais. Respirez par le nez. Les lèvres et les dents doivent se toucher. Les yeux doivent être ouverts ; ne les écarquillez pas ni ne les plissez. Lorsque le corps et le cœur sont ainsi bien régulés, expirez d’un souffle fort !
En restant immobile assis sur le sol, on pense la non-pensée. Comment peut-on penser la non-pensée ? C’est dans ce qui n’est pas de l’ordre de la pensée. Voilà la méthode et l’art de la méditation assise.
Lé méditation assise n’est pas l’exercice du dhyâna. Elles est la porte de la Loi qui s’ouvre vers la grande félicité ; elle est la pratique et l’Éveil attesté sans souillure. »
Maître Dôgen, Zazen-gi, Texte n° 11 de La vraie Loi, Trésor de l’Œil [Shôbôgenzô]
La posture de zazen expliquée en vidéo !
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