{"id":23,"date":"2026-05-16T22:47:04","date_gmt":"2026-05-16T20:47:04","guid":{"rendered":"https:\/\/projets.webis-shining.com\/zen-st-gaudens\/?page_id=23"},"modified":"2026-05-22T22:47:38","modified_gmt":"2026-05-22T20:47:38","slug":"zazen","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/projets.webis-shining.com\/zen-st-gaudens\/zazen\/","title":{"rendered":"Zazen"},"content":{"rendered":"\n
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\u00ab La pratique de zazen est le secret du zen. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

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Le Dojo de Saint-Gaudens<\/strong> permet une pratique r\u00e9guli\u00e8re de la m\u00e9ditation assise silencieuse ou \u00ab\u00a0zazen\u00a0\u00bb. Les s\u00e9ances de zazen s’y tiennent r\u00e9guli\u00e8rement, plusieurs fois par semaine, \u00e0 horaires fixes.<\/p>\n\n\n\n

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Horaires des zazen<\/h2>\n\n\n\n

Arriver 15 mn avant le d\u00e9but de zazen<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mardi :<\/td>18:30 – 19:45<\/td><\/td><\/tr>
Mercredi <\/td>07:00 – 08:15<\/td><\/td><\/tr>
Jeudi :<\/td>18:30 – 19:45<\/td><\/td><\/tr>
Vendredi :<\/td>07:00 – 08:15<\/td><\/td><\/tr>
Samedi :<\/td>09:00 – 10:30<\/td><\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
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D\u00e9roulement d’une s\u00e9ance de zazen<\/h2>\n\n\n\n

Chaque s\u00e9ance comporte un premier temps de m\u00e9ditation assise d’environ 45 mn, suivi d’un temps de m\u00e9ditation en marchant (kin-hin), puis d’un deuxi\u00e8me zazen de 45mn \u00e9galement. <\/p>\n\n\n\n

Un enseignement peut \u00eatre donn\u00e9 par le Godo<\/em>, c’est-\u00e0-dire la personne dirigeant la s\u00e9ance.<\/p>\n\n\n\n

Le deuxi\u00e8me zazen se termine sur une c\u00e9r\u00e9monie o\u00f9 sont chant\u00e9s des sutras.<\/p>\n\n\n\n

L’organisation du lieu et de la temporalit\u00e9 pendant la s\u00e9ance de zazen suivent le rituel pr\u00e9cis de la tradition du zen soto. <\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Initiation \u00e0 la pratique<\/h2>\n\n\n\n
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Les personnes n’ayant jamais pratiqu\u00e9 zazen sont les bienvenues ! Toutefois, la posture de zazen comme la marche m\u00e9ditative kin-hin observent des r\u00e8gles pr\u00e9cises qu’il est important de connaitre. <\/p>\n\n\n\n

C’est pourquoi une s\u00e9ance d’initiation est propos\u00e9e \u00e0 toute personne d\u00e9sireuse de d\u00e9couvrir la voie de la m\u00e9ditation assise silencieuse. <\/p>\n\n\n\n

Les s\u00e9ances d\u2019initiation se font sur rendez-vous uniquement.<\/em>
Merci de t\u00e9l\u00e9phoner au 06 30 09 10 67.<\/em><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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La posture de zazen<\/h2>\n\n\n\n

\u00ab L\u00e2chez et abandonnez la multitude des liens de ce monde ; arr\u00eatez vos affaires et faites le repos total. Ne pensez ni le bien ni le mal. Cela ne concerne ni le c\u0153ur, ni le mental, ni la conscience ; cela ne concerne ni la pens\u00e9e, ni la repr\u00e9sentation, ni la contemplation. (…)<\/p>\n\n\n\n

Posez un coussin et asseyez-vous dessus, pas enti\u00e8rement mais sur la partie arri\u00e8re de vos jambes crois\u00e9es. Ainsi le dessous de vos jambes crois\u00e9es touche-t-il le tapis, tandis que votre coccyx repose sur le coussin. (…)<\/p>\n\n\n\n

Ou bien on s’assoit en posture de demi-lotus, ou bien en posture de lotus complet. En lotus complet, on pose le pied droit sur la cuisse gauche, puis le pied gauche sur la cuisse droite. La pointe de chaque pied doit se trouver \u00e0 hauteur des cuisses, ni plus ni moins \u00e9lev\u00e9e que celles-ci. En demis-lotus, o, pose seulement le pied gauche sur la cuisse droite. (…)<\/p>\n\n\n\n

Posez la main droite sur la pied gauche, puis la main gauche sur la main droite. Les extr\u00e9mit\u00e9s de vos deux pouces s’appuient l’une contre l’autre. Mettez vos mains dispos\u00e9es ainsi pr\u00e8s du corps, et la pointe de vos pouces contre le nombril. <\/p>\n\n\n\n

Tenez-vous assis, le buste bien droit. Ne penchez ni \u00e0 gauche ni \u00e0 droite, ni vers l’avant ni vers l’arri\u00e8re. Alignez toujours les oreilles et les \u00e9paules, le nez et le nombril. Mettez la langue contre le palais. Respirez par le nez. Les l\u00e8vres et les dents doivent se toucher. Les yeux doivent \u00eatre ouverts ; ne les \u00e9carquillez pas ni ne les plissez. Lorsque le corps et le c\u0153ur sont ainsi bien r\u00e9gul\u00e9s, expirez d’un souffle fort !<\/p>\n\n\n\n

En restant immobile assis sur le sol, on pense la non-pens\u00e9e. Comment peut-on penser la non-pens\u00e9e ? C’est dans ce qui n’est pas de l’ordre de la pens\u00e9e. Voil\u00e0 la m\u00e9thode et l’art de la m\u00e9ditation assise. <\/p>\n\n\n\n

L\u00e9 m\u00e9ditation assise n’est pas l’exercice du dhy\u00e2na<\/em>. Elles est la porte de la Loi qui s’ouvre vers la grande f\u00e9licit\u00e9 ; elle est la pratique et l’\u00c9veil attest\u00e9 sans souillure. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Ma\u00eetre D\u00f4gen, Zazen-gi<\/em>, Texte n\u00b0 11 de La vraie Loi, Tr\u00e9sor de l\u2019\u0152il <\/em>[Sh\u00f4b\u00f4genz\u00f4]<\/p>\n\n\n\n

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La posture de zazen expliqu\u00e9e en vid\u00e9o ! <\/p>\n\n\n\n

Voir sur YouTube :<\/em><\/p>\n\n\n\n

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